थाईलैंड के अयुत्या का अयोध्या और भगवान राम से क्या संबंध है?

सियाम (थाईलैंड) राज्य की स्थापना 13वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में हुई थी। बैंकॉक से लगभग 70 किलोमीटर उत्तर में अयुत्या, सियाम राज्य का सबसे महत्वपूर्ण शहर और राजधानी बन गया।

अयुत्या शब्द की जड़ें भगवान राम की जन्मभूमि अयोध्या में हैं। अयुत्या इस क्षेत्र में हिंदू धर्म के प्रभाव को इंगित करता है और रामायण के थाई संस्करण ‘रामकियेन’ से जुड़ा है।

कहा जाता है कि राजा रामथिबोडी अयुत्या राज्य के पहले राजा थे और उन्होंने ही इस शहर का नाम रखा था। राजा रामथिबोडी का नाम भी रामायण के प्रभाव को दर्शाता है। ऐसा कहा जाता है कि शाही अनुष्ठान हिंदू वैदिक ग्रंथों पर आधारित थे और शाही परिवार ने धार्मिक-राजनीतिक विचारधारा को अपनाया था जिसे भगवान राम ने रामायण में वर्णित किया था।

सियाम के चक्री राजवंश के संस्थापक राजा राम प्रथम, जब 1782 में सिंहासन पर बैठे, तो उन्होंने अयुत्या साम्राज्य के संस्थापक की तरह ही रामथिबोडी का नाम लिया। तब से, थाईलैंड के सभी राजा राम नाम रखते हैं।

रामायण को बौद्ध मिशनरियों द्वारा दक्षिण पूर्व एशिया में लाया गया था। ऐसा कहा जाता है कि एक थाई संस्करण अयुत्या साम्राज्य के दौरान लिखा गया था। बाद में राजा राम प्रथम ने रामकियेन का पहला संस्करण संकलित किया जिसे आज भी मान्यता प्राप्त है।

वास्तव में, भगवान राम थाई संस्कृति में इतने रच-बस गए हैं कि वे अयुत्या से मिट्टी भी अयोध्या में राम जन्मभूमि भेज रहे हैं, जहां जनवरी 2024 में मंदिर परिसर का उद्घाटन किया जाएगा। यह पहल विश्व हिंदू परिषद और विश्व हिंदू फाउंडेशन द्वारा की गई थी।

विश्व हिंदू फाउंडेशन के स्वामी विज्ञानानंद कहते हैं, “हमने 51 देशों की पहचान की है जो अयोध्या में भगवान राम के अभिषेक के गवाह बनेंगे। सुशील कुमार सराफ और मैं भी अयोध्या में मौजूद रहेंगे।”

मिट्टी भेजने का यह कार्य थाईलैंड की दो नदियों से अयोध्या में भगवान राम के मंदिर में पानी भेजने के पहले संकेत का अनुसरण करता है। ये एक बार फिर स्पष्ट संकेत हैं कि ये दोनों देश अपनी सांस्कृतिक विरासत के मामले में कितने करीब हैं। समानताएं यहीं नहीं रुकतीं. जैसा कि भारत कार्तिक पूर्णिमा और देव दीपावली मनाता है, थाईलैंड भी लोय क्रथोंग को मनाता है, जिसे थाईलैंड के रोशनी के त्योहार के रूप में जाना जाता है। प्रमुख स्थानों पर, शिव, पार्वती, गणेश और इंद्र सहित अन्य की मूर्तियाँ स्थापित की जाती हैं, जहाँ लोग अपनी श्रद्धा अर्पित करते हैं।

अयुत्या का ऐतिहासिक शहर 14वीं से 18वीं शताब्दी तक फला-फूला, इस दौरान यह दुनिया के सबसे बड़े शहरी क्षेत्रों में से एक और वैश्विक कूटनीति और वाणिज्य का केंद्र बन गया। 1767 में बर्मी सेना ने शहर पर हमला किया और उसे तहस-नहस कर दिया, जिसने शहर को जला दिया और निवासियों को शहर छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया। शहर का पुनर्निर्माण कभी नहीं किया गया और यह आज भी एक व्यापक पुरातात्विक स्थल के रूप में जाना जाता है।

अयुत्या स्कूल ऑफ आर्ट अयुत्या सभ्यता की रचनात्मकता के साथ-साथ कई विदेशी प्रभावों को आत्मसात करने की क्षमता को प्रदर्शित करता है। सभी इमारतों को सुंदर ढंग से सजाया गया था जिसमें सुखोथाई से बची पारंपरिक शैलियों का एक उदार मिश्रण शामिल था, जो अंगकोर से विरासत में मिला था, और जापान, चीन और भारत की कला शैलियों से उधार लिया गया था।

डॉ. सुरेश पाल गिरि, और भारतीय, जो 22 वर्षों से थाईलैंड में रह रहे हैं और एक धार्मिक विश्वविद्यालय में पढ़ाते हैं, कहते हैं, “जिस भूमि पर आप खड़े हैं वह भारत की लुप्त कड़ी का एक हिस्सा है। कुछ वर्षों तक इसे थाईलैंड कहा जाता था।” यह आनुवंशिक रूप से हिंदू है और बाद में समय के साथ, बौद्ध धर्म के तत्व हिंदू धर्म में आते गए और इसमें मिश्रण होता गया। इस स्थान से 35 किलोमीटर दूर एक ब्रह्मा विशु और शंकर मंदिर है जो लगभग 1,000 साल पुराना है। एक और मंदिर, इस स्थान से लगभग 300 किलोमीटर दूर है यहां 3,000 साल पुराना एक हिंदू मंदिर है, जिसके बारे में माना जाता है कि इसे तत्कालीन भारतीय राजाओं ने बनवाया था। जब आप थाईलैंड में होते हैं तो आपको अपने देश में होने का एहसास होता है। लेकिन समय के साथ, चीजें बदल रही हैं। यह अच्छी तरह से प्रलेखित है, राजा थाईलैंड को राम कहा जाता है – राम I, राम II, राम III और अब राम X, जो देश पर शासन कर रहे हैं। राम राज्य वही है जो दोनों देश चाहते हैं।”

भारतीय मूल की सिंगापुर निवासी प्रियंका शेनॉय का कहना है कि अयुत्या आने से उन्हें अपने धर्म और संस्कृति के करीब होने का एहसास हुआ।

“ईमानदारी से, यह बहुत अच्छा लगता है कि संस्कृति अब तक कैसे फैल गई है, और मुझे लगता है कि सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि किसी ने उन्हें इस संस्कृति को अपनाने के लिए मजबूर नहीं किया। यह एक प्रकार की नरम शक्ति थी, और उन्होंने इसे जीवन का हिस्सा बना लिया। यदि आप सामान्य थाई जीवन देखें, हिंदू जीवन जीने के तरीके में इतनी समानताएं…कोई भी अपने सिर पर बंदूक रखकर नहीं कहता कि ऐसा करो,” चेनॉय कहते हैं। “यह जगह बहुत शांत है; मुझे लगता है कि यह आपको अपने धर्म के करीब महसूस कराता है।”

संजय कुमार आर्य, जो मूल रूप से दिल्ली के हैं, लेकिन 25 वर्षों से सिंगापुर में रह रहे हैं और एक पर्यटक के रूप में थाईलैंड में थे, कहते हैं, “मैं अयोध्या गया हूं और मैं गर्व से कहता हूं कि मैं एक कारसेवक हूं। मैं यहां यह जांचने के लिए आया हूं कि क्या अंतर हैं या दोनों स्थानों के बीच समानताएं। अयुत्या को विकसित हुए 200 साल हो गए हैं। लेकिन भारत में अयोध्या हजारों साल पुरानी है। मुझे पता चला है कि थाईलैंड के राजा भगवान राम के कट्टर अनुयायी रहे हैं।”

अयुत्या का दौरा कर रहीं एक अन्य भारतीय मूल की म्यांमार निवासी उर्मिला शर्मा कहती हैं, “हमारे भगवान राम और थाईलैंड के राजाओं के बीच सबसे बड़ी समानता यह है कि दोनों ने बहुत बलिदान किया। उन्होंने अपने भाई के लिए अपने राज्य का भी बलिदान दिया। हमारे इतने सारे कारसेवक हैं।” उन्होंने अयोध्या में भगवान राम की महिमा को वापस लाने के लिए अपने प्राणों की आहुति दे दी है, और अब हमारा प्रयास होना चाहिए कि हम भारत में राम राज्य वापस लाएँ और एक नई अयोध्या को प्रकाश में लाएँ,” उन्होंने ‘जय श्री राम’ के साथ भगवान राम का जयकारा लगाते हुए कहा। जप.

जब बर्मी सेना ने अयुत्या शहर को जला दिया, तो इसके कई पत्थर के मंदिर और बौद्ध मठ बच गए। अयुत्या में मंदिरों और स्मारकों का संरचनात्मक डिजाइन हिंदू प्रभाव और सुखोथाई शैली का एक मंत्रमुग्ध कर देने वाला मिश्रण है, जो अंगकोर वाट के खंडहरों से काफी मिलता जुलता है।

अयुत्या का दौरा करने वाले पर्यटक परेश शर्मा को लगता है कि अपने इतिहास को संरक्षित करना महत्वपूर्ण है, “मेरा अनुभव ज्यादातर संरक्षण के बारे में है और इसके इतिहास में जो कुछ हुआ उससे मैं वास्तव में परेशान हूं। यह जगह वास्तव में इस बात पर प्रकाश डालती है कि आपके लिए क्या महत्वपूर्ण है और इसे संरक्षित किया जाना चाहिए आपके लिए जो मायने रखता है उसमें सुरक्षा की भावना होनी चाहिए।”

भारतीय मूल के लेकिन म्यांमार में पैदा हुए बजरंग शर्मा कहते हैं, “मैं हिंदू आस्था और संस्कृति से गहराई से जुड़ा हुआ हूं। अयुत्या में रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति के दिल में भगवान राम हैं। यहां थाईलैंड में लोग अपने राजा को भगवान राम की तरह पूजते हैं, और रखते हैं।” भगवान राम उनके दिलों में गहराई से बसे हुए हैं। ऐसे लोग हैं जो भगवान राम में आस्था रखते हैं और कुछ लोग नहीं हैं। लेकिन थाईलैंड के मामले में, एक भी व्यक्ति ऐसा नहीं है जो भगवान राम के विचार का विरोध करता हो। यह मेरा सपना है कि भारत को भी थाईलैंड का मॉडल अपनाना चाहिए और देश में राम राज्य लाना चाहिए।”

पर्यटक के रूप में थाईलैंड गए भोपाल निवासी विवेक तिवारी का कहना है कि भगवान राम दोनों देशों की आस्था और विरासत के केंद्र में हैं। “भगवान राम का नाम लेना हजारों अन्य देवी-देवताओं के नाम लेने के बराबर है। जब हम थाईलैंड आते हैं और अयुत्या नामक इस स्थान पर जाते हैं और मंदिरों को देखते हैं, तो हमें पता चलता है कि हिंदू साम्राज्य की भौगोलिक सीमा कितनी विशाल है। राम में आस्था रखने वाले और उनकी पूजा करने वाले लोग भारत और थाईलैंड दोनों में रहते हैं। भारत ने हमेशा वसुदेव कुटुंबकम (दुनिया एक परिवार है) के मार्ग का पालन किया है। भगवान राम राजनीति से ऊपर हैं, और भगवान राम हमारी आस्था और हमारी विरासत के केंद्र में हैं। “

जब अयुत्या की मिट्टी अयोध्या जन्मभूमि मंदिर पहुंचेगी तो अयोध्या और अयुत्या के दो शहर एक बार फिर सदियों पुराने बंधन को फिर से प्रज्वलित करने के लिए तैयार हैं।

विश्व हिंदू फाउंडेशन के स्वामी विज्ञानानंद कहते हैं, “भारत और थाईलैंड के बीच एक मजबूत सांस्कृतिक और ऐतिहासिक बंधन है। राजा भगवान राम के वंशजों के हैं। यहां के प्रत्येक राजा के नाम में राम की उपाधि होती है जो यहां की एक पुरानी परंपरा है।” बैंकॉक थाईलैंड एशियाई दक्षिणपूर्व देश का हिस्सा है जहां समृद्ध हिंदू सांस्कृतिक विरासत मौजूद है।”

22 जनवरी, 2024 को अयोध्या में राम मंदिर के अभिषेक के पवित्र समारोह का बैंकॉक में सीधा प्रसारण होने की भी उम्मीद है और दुनिया भर से हिंदू इस कार्यक्रम में जुटेंगे और कीर्तन, भजन, पूजा और पाठ करेंगे।

“हमने अयोध्या से प्रसाद मंगवाया है। यहां अयोध्या मंदिर की प्रतिकृति बनाई गई है। हम अयोध्या से राम लला के जन्मस्थान की एक छवि भी लाए हैं। छवि की प्रतियां सभी प्रतिनिधियों (सम्मेलन में भाग लेने वाले) के साथ साझा की जाएंगी।” स्वामी विज्ञानानंद कहते हैं, ”राम मंदिर के अभिषेक से पहले अयोध्या में उत्सव का माहौल दुनिया भर में फैलना चाहिए।”

जैसा कि दुनिया भगवान राम के जन्मस्थान पर पवित्र मंदिर के अभिषेक का इंतजार कर रही है, अयुत्या भगवान राम के राज्य की महिमा और उनकी शिक्षाओं की याद दिलाती है। वे शिक्षाएँ और परंपराएँ जो दूर तक यात्रा करके अयुत्या तक पहुँचीं और थाई समाज पर हमेशा के लिए गहरी छाप छोड़ गईं।